Súchil de mis recuerdos

RESPUESTA: El Sr. CELSO COVARRUBIAS, DON JULIO CHIHUAHUA, DON LEONARDO LERMA Y YO, HILDA (Respuesta de Hilda Salazar Roman).

Al señor Don Julio Chihuahua solo lo conocí de vista, a Celso lo trate bastante y lo recuerdo con mucho cariño, Don Leonardo Lerma fue un gran amigo de la familia y cuando yo tenía 7 años me entablillo y me curo de una fractura, era buenisimo para esos menesteres, la Señora Hilda fue mi compañera   de primaria. (Comentario de FFGalvez).

Cuentos folklóricos de mi pueblo

Para los que nacimos en Súchil a principios y mediados del siglo pasado cuando aún no existía la tecnología de hoy día. Uno de nuestros pasatiempos favoritos era escuchar los cuentos que en las noches antes de dormir, nos relataban nuestros padres, abuelos y bisabuelos. Fue una hermosa tradición que en aquella época existió, y que ahora lamentablemente va desapareciendo.

Aquí les dejo uno de varios cuentos o fabulas que he escrito y conservo en mi librero personal, ya que son herencia de mi padre y dos de mis abuelos. Y con los cuales algún día pretendí publicar un libro.

Era un paisano y su mujer que vivian en un ranchito muy pobre, por alla por el rumbo de Santoyo. Los dos habían nacido en Súchil pero pa star junto a su tierrita se fincaron unos cuartitos por un cachito de tierra alzada en una de las cabeceras de la milpa.  El hacia de vaquero pa un riquillo que traiba sus reses en un potrero allí juntito,  donde ellos vivian.

Un día el patrón dueño de las vacas se allo con un amigo ajuerita de la iglesia y enrte platicas el;  su camarada del rico, que era un catrincillo y un gueno panada. Le conto que alla por las tapias que están merito enfrente de las escuelas viejas, ya había mirao arder una o dos veces. Por ay cuando caiba la noche y que munchos de sus compas tamien miraron lo mesmito.

Al hombre rico se le hacia agua la boca nomas de pensar en la relación qu’iba a desenterrar de aquel lugar, qi’asta ni pudo dormir en la noche.

Pos ya el rico sabia que su amigo era un haragan y un arguenudo que no le gustaba la talla. Y que aparte era un endino topillero que nunca traiba un cuarto en el bolsillo y por eso taba mas pelao que un coco. Pero el ricacho pensó que’n cuanto sacaran el dinero, le daba empujon pal joyo y ay lo dejaba.

Pal dia siguiente se jueron con pala y talachi en mano a desenterrar la relación, y por alla agasapaos se quedaron devisando pal mesmo lugar donde el haragan había mirao arder dende antes. Y en cuantito miraron la lumbre, empezaron a echar talachi pa sacar el entierro.

Pero dicen los que saben, que cuando te jallas un tesoro alla abajo de la tierra , si tienes envidia; el dinero se vuelve toito carbón.    Pos asi les a de haber pasao a ellos, porque en cuanto se jallaron un cuarteron relleno de puras alazanas di’ oro, de repente se les volvió carbón.

El rico desanimao le dijo al haragan que se llebara el cajoncito con carbón pa ver  quen se lo mercaba.

En eso el hombre del ranchito y su mujer que taban en la vil jaspia, acordaron deshaserce de la única vaca que tenían. Pos pa poder comer, porque en la milpa no se dio ni zacate ese año

Y ese dia por la mañana el paisanito echo pie pal pueblo. Pos pa feriar la vaca, y mientras la mujer se quedo haciendo un caldo de copete de guarachi,  sasonao con ramitas de garambullo; que es l’única cosa que les quedaba.

En su andancia se topo con un hombre que cabrestiaba un chivo y le dijo: vea uste señor, yo le fereo este chivo por esa vaca ensuciada y fea que lleva su merce.       Escrito por:  J.F.H.G.          Continuara…

Compadre, ¿ya sabe?, dicen que andan los cristeros cerca y que  a pueblo que llegan hacen mucho perjuicio, oí que en Saín Alto mataron a dos personas, dizque por qué no dieron dinero para la causa, además violaron mujeres y golpearon a varias personas, hicieron matazón de vacas y se llevaron caballada.

A que caray, eso si esta malo compadre, voy a platicar con mi gente, yo creó que nos vamos a Durango, allá la plaza está resguardada, no creó que estos sinvergüenzas se animen, que cristeros ni que nada, son simples bandoleros.

La familia se fué a Durango con lo más indispensable y quedó encargado de la casa, las vaquitas y la cosecha el hijo mayor.

Cómo a la semana llegaron los cristeros al pueblo, tomaron prisionero a la primera persona que encontraron y con amenazas y golpes hicieron que dijera quiénes eran los más "ricos" del pueblo, una vez obtenida la información localizaron a la víctima y le exigieron la entrega de dinero y cosas de valor.

Dinos donde está el dinero, necesítanos que nos ayudes a la causa, dijo el que parecía el jefe a Juan.      Juan que se había quedado a cuidar la casa.

Señor, no tenemos nada, sólo lo que usted vé , está mal informado; últimamente las milpas  han dado poco, no ha llovido, y en los potreros se ha muerto el ganado.

A ver Pancho, encárgate de éste ca. . . .   Tiene que decirnos donde está el dinero, ya sabemos que son de los ricos del pueblo.

Después de golpear a Juan, amenazarlo y volver a golpearlo, se convencieron que no diría nada, buscaron por toda la casa y no encontraron nada y decidieron matarlo por su terquedad y por que como cristiano no quería ayudar a la causa .

El río quedaba a una cuadra, ahí llevaron a Juan, lo amarraron a un pirúl y volvieron a insistir y golpearlo para que dijera dónde estaba  el dinero y ante la negativa de Juan, decidieron fusilarlo; estaban en los preparativos, cuando llegó un cristero avisando que venían los federales, los cristeros huyeron dejando a Juan amarrado y vivo .

El movimiento cristero se inició en 1926, empezó en Jalisco, Gua-najuato, Michoacán y Zacatecas y en poco tiempo se extendió por todos los estados del Centro del país .

La cristiada fue un movimiento armado en el que participaron milicias de laicos, presbíteros y campesinos que se resistían a la aplicación de la Legislación del gobierno que restringía la autonomía de la Iglesia Católica.

Para el año de 1928 el ejercito Cristero se encontraba desorganizado y en desbandada, se formaron partidas ó gavillas de combatientes que se dedicaban al robo, violación, secuestro y asesinato.

No se que opinen ustedes, pero estamos pasando por una gran crisis en estos tiempos de Dios. Parece una broma pero asi es. Se aceptan opiniones, no importa de que sexo, genero o preferencia sexual seas. Tu opinión es lo mas importante. 

NOTA: Encontré este articulo de Juan López que por lo que cuenta ni se llama Juan ni se apellida López, si es quien pienso que es. Y si es quien pienso, en el barrio lo apodábamos "El grifo" y seguido estaba drogado. Si no es el pues lo lamento. Y quiero decirle que mis primeros años de vida yo también los viví en una vecindad por la calle de Borrego, y que mi vida en Súchil fue tan humilde como la de el y que lamento que el día que si le acepte ponerme los guantes con el lo deje con ambos ojos cerrados. Recuerdo que escribió varias veces sobre ese pleito pero no los encuentro, así que quizá solamente publique este.  Esta es la casa, era enorme parecía hotel, a mano izquierda había otra casa y luego la vecindad. Atte.  FFGalvez

Texto de Juan López

Mi vida de niño y adolecente fue la misma, unos meses en una colonia para luego migrar a una más, siempre de vecindad a vecindad, nunca a una casa en forma, un cuartucho para todo, baño comunitario y una constante común, la necesidad y el hambre reflejada en las caras tristes de los que habitábamos la vecindad.

En la mayoría de los casos nuestras madres eran la parte fuerte que unía nuestra ya desmoronada relación familiar. Mi madre trabajaba de criada en alguna casa, lavaba y planchaba ropa ajena y nuestra vida en las escuelas no era menos problemática, repitiendo años, pasando de panzazo en la mayoría de las ocasiones.

No recuerdo en que año llegue a una vecindad ubicada en la calle Hernández entre Zaragoza e Hidalgo, en esa área cercana había varias vecindades mas, yo viví en una de ellas. En mi escuela yo era de los más grandes de edad y seguido en las tardes me ponía unas borracheras tremendas con la raza pesada de la calle Zaragoza y Felipe Pescador. Un poco tiempo después llegamos a las drogas baratas, cemento, gasolina, luego marihuana.

Pronto nos ganamos el mote de marihuanos. Bien ganado el apodo. Seguido conseguíamos dos pares de guantes de box y afuera de la vecindad que estaba ubicada en Zaragoza casi esquina con Hernández. Dentro de la bola de pleitistas estaba “El Campeón” ya olvide su nombre pero el ya era peleador profesional.

A un lado de mi vecindad había la mejor casa del barrio era una de las casas más grandes y bonitas que he visto en mi vida, no por el lujo si no por su arquitectura, cantidad de cuartos, baños y patios, en la cochera pusieron una tienda de abarrotes llamada Miscelánea la Palma. En esa enorme casa vivió nada menos que Don Kiko o Quico, el creador de esta página.

En esa tienda nos daban crédito. Pero yo me sentía relegado. Yo no tenía nada y en esa casa había todo, hasta un sacerdote llamado el padre Memo. Así que llegue a odiar a esa familia pero en especial a dos chamacos menores que yo, ellos eran Álvaro y Quico.

Pero Álvaro era más vago y menos dedicado a la escuela, así que en algo se parecía a mí. Pero Don Quico era uno de los niños buenos del barrio, el dedicado a la escuela, el bien portadito, el que no rompía un plato, en fin eso hacía que no soportaba ni siquiera verlo. En varias ocasiones lo ofendí con la intención de provocarlo y que aceptara pelearse conmigo, el nunca respondió mi agresión.

Me da vergüenza confesar esto, me siento apenado publicarlo y me anime a publicar este primer artículo impulsado por Lencho al que agradezco su amistad y confianza.

Este artículo es la primera parte. Un mensaje para Don Quico, admiro y aprecio su trabajo igual que el de todo su gran equipo, si le incomoda el artículo puede borrarlo, yo se que ya me dijo que no, pero a muchos no les agrada que hablen mal de ellos. En mi caso no voy a hablar mal solo platicare de ese sentimiento negativo que yo tuve hacia su persona impulsado por la envidia y quizá por el tipo de vida por el que pase en una etapa de mi vida.

Este articulo lo escribe mi esposa con lo que yo le cuento, ella es la buena para redactar.

OLGA CASTILLO GAMBINO

Nació en Súchil, Dgo., en 1972.

Egresó de la Escuela Normal Rural “Ricardo Flores Magón” de Saucillo, Chih.,

como Lic. en Educación Primaria en 1994, y cursó en la Escuela Normal Superior de Dgo.,

la Licenciatura en Educación Media en el área de Español

en el año de 2002.

“YO CAVÉ MI TUMBA”

Viví sin vivir por amarte a ti,

en mi habitación sin medir el tiempo

mi imagen perdida en aquel espejo,

buscaba encontrarte... ¡pero te perdí!

Poquito a poquito te fuiste alejando

pues ya estaba escrito, tenías que partir,

tu risa se hizo un maldito estruendo

y llena de rabia caminé el sendero,

deambulé no sé cuánto tiempo

en mi mente débil, aún vivo el recuerdo

me hacía poco a poco, morir sin vivir.

En sábanas níveas envolví tu amor,

y en aquel silencio, soledad fortuita,

sin sentir siquiera, se apagó la luz.

Entre hojas secas y sombras de luto,

mi cuerpo ya inerte yace sin tu amor

escuché el murmullo de aves nocturnas

y abrazado a mi alma…

¡tu maldito amor!

ALICIA SERRATO CASAS

Nació en Súchil, Dgo., el 12 de junio de 1926.

A la fecha es maestra jubilada.

“MONOTONÍA”

¿Quién pudiera en la inmensidad

del cielo volar tranquila

como ave apacible

cruzar horizontes,

gozar de los aires,

gozar el silencio de inmensas alturas.?

Yo admiro al cóndor

y envidio las auras

que se remontan al cielo

con hambre de paz

a volar y volar,

volar lentamente,

jugar con las nubes,

mecerse en los aires

monótonamente.

Qué suave quietud, invade mi alma

al verlas allá,

flotar en el aire

y en plácido vuelo

de suaves vaivenes,

perderse en la calma de gris lejanía.

¿Por qué este incansable añorar,

este ensueño sin final?

¡Oh, limbo infinito qué lejos estás!

¿Por qué mi alma anhela esa paz alcanzar

si puedo tan sólo entre abismos vagar.?